О Христограде
Братство Архангела Михаила, Никольский женский монастырь и Покровская приходская община составляют единое Православное объединение верующих – Христоград. Первый православный крест был установлен на холмах д.Дудачкино 15 сентября 1987 года. Первая часовня, в честь пророка Божия Илии, была освящена 20 мая 1992 года. Основателем Православного поселения является Сухов Александр Степанович (ныне иеромонах Иосиф).
Христоград тождественен Церкви как целому. Это явление сложилось естественно, по Вере русских людей, по благословению старца Николая (Гурьянова) и обязано не земному основателю, а Христу-Спасителю. Нас объединяет духовное родство и единство в жизни. «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деян.4:32)
Стояние в Вере
«Но наступает время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в Духе и Истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин.4:23). Мы веруем так, как верили Апостолы и Святые Отцы, как верили все Православные всегда и повсюду. Истинные храмы должны быть не причастны мировому безбожному порядку.
Наша Цель
Стяжать Благодать Духа Святаго Божиего. Возлюбить Бога и ближнего своего. Подвигом добрым подвизаться, течение преодолеть, Веру сохранить. Помочь нашему любимому земному Отечеству обрести новую мощную державность по старому образцу.
Святитель Иоанн Шанхайский
«Антихрист предоставит возможность «жизни Церкви», будет разрешать ей богослужения, обещать постройку прекрасных храмов при условии признания его верховным правителем и поклонения ему. У него будет личная ненависть ко Христу. Он будет жить этой ненавистью и радоваться отступлению людей от Христа и Церкви. Будет массовое отпадение от Православной Веры, причем изменят Веру многие епископы и в оправдание будут указывать на «блестящее положение церкви». Искание компромисса будет характерным настроем людей. Прямота исповеданья исчезнет. Люди будут ИЗОЩРЕННО ОПРАВДЫВАТЬ свое поведение, и ласковое зло будет поддерживать такое общее настроение, и в людях будет навык отступления от правды и сладости компромисса и греха».
